【相承】1.先后继承；递相沿袭。《易·归妹》：“跛能履吉，相承也。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“世中书翰，多称勿勿，相承如此，不知所由。”唐韩愈《论淮西事宜状》：“蔡州自吴少诚已来，相承为节度使，亦微有功效。”朱自清《经典常谈·说文解字第一》：“秦以前是文字发生与演化的时代，字体因世因国而不同，官书虽是系统相承，民间书却极为庞杂。”2.上下相托。宋郭彖《睽车志》卷二：“枝叶扶疎，蘂蕚相承，宛然如画。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【样】《廣韻》與章切《集韻》餘章切，音陽。《廣韻》槌也。《方言》懸蠶柱，自關而東謂之槌，齊謂之样。又《集韻》徐羊切，音詳。又兹郞切，音臧。義同。（樣）《集韻》似兩切，音象。栩實。橡或作樣。詳橡字註。又《集韻》弋亮切《韻會》餘亮切，音漾。法也。《廣韻》作。《唐書·柳公權傳》公權在元和閒書法有名，劉禹錫稱爲柳家新。《長編》宋太祖謂陶穀曰：聞草制皆檢舊本，依樣畫葫蘆。《文獻通考》政和八年，令禮部造履三十副，下開封府舖戸爲樣。原作柳家新樣。

【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切，音背。《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。又《韻補》叶筆別切，音。《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。又《韻補》叶必益切，音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞。白日未及移，巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八，外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證：〔《

【千春】1.千年。形容岁月长久。北魏郦道元《水经注·滍水》：“石至千春，不若速朽；苞墓万古，祇彰誚辱。”唐杜甫《往在》诗：“千春荐灵寝，永永垂无穷。”闻一多《你指着太阳起誓》诗：“‘永久’早许给了别人，粃糠是我的份，别人得的才是你的菁华－－不坏的千春。”2.寿辰。《孽海花》第二十回：“李老爷的千春，我们怎会忘了。”