呜呜歌讴坎坎鼓释义


【呜呜】歌咏声;吟咏声。《史记·李斯列传》:“夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。”汉杨恽《报孙会宗书》:“奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶,而呼呜呜。”宋叶适《潘广度》诗:“秦声呜呜何处村,楚些行歌愁断魂。”《虞初新志》卷一引清周亮工《盛此公传》:“好为诗,酒后呜呜吟不已。”2.象声词。多形容低沉的声响。唐李德裕《南梁行》:“呜呜晓角霞辉粲,抚剑当楹一长叹。”清周亮工《呻吟床笫闻家慈病》诗:“藁间未必生还客,枕上呜呜泪满巾。”杨朔《中国人民的心》:“他娘却坐在热炕头上,呜呜摇着纺车。”汉

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也

【讴】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏侯切,音歐。《廣雅》歌也。《玉篇》吟也。《正字通》謳爲歌之別調,歌爲謳之總名。《史記·張儀傳》秦將以美人聘楚,以宮中善歌謳者爲媵。《列子·湯問篇》薛譚學謳於秦靑。《說文》齊歌也。《前漢·高帝紀》漢王旣至南鄭,諸將及士卒皆歌謳思東歸。《師古註》謂齊聲而歌。或曰齊地之歌。又姓。《左傳·哀十三年》越大夫謳陽。又與嘔同。《荀子·富國篇》拊循之,唲嘔之。《註》唲嘔,嬰兒語聲。嘔與謳同。又《集韻》《類篇》匈于切,音吁。煦也。又於謳,欲化貌。《莊子·大宗師》需役聞之於謳。《註》歌以樂之

【坎坎】1.象声词。《诗·魏风·伐檀》:“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。”宋王安石《酬冲卿月晦夜有感》诗:“萧萧暗尘定,坎坎寒更发。”明杜濬《初闻灯船鼓吹歌》:“急攒冷点槌犹涩,春雷坎坎初惊蛰。”清沉涛《瑟榭丛谈》卷上:“鼓声坎坎冰天裂,艷妆正蹋山头雪。”2.谓险难重重。《易·坎》:“六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。”3.空无貌。汉扬雄《太玄·穷》:“羹无糝,其腹坎坎,不失其范。”4.谓喜悦。南朝梁简文帝《马宝颂》:“含生欣欣,若耘耰之逢夏雨;怀情坎坎,譬草木之值春风。”5.谓忧愤。唐柳宗元《吊屈原文》:“哀

【鼓】〔古文〕《唐韻》工戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公土切,音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓,郭也。春分之音,萬物郭皮甲而出,故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者,覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌,革爲面,可以擊也。樂書,鼓所以檢樂,爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓:靁鼓八面,靈鼓六面,路鼓四面,鼖鼓,皋鼓,晉鼓,皆兩面。又夏后氏足鼓,置鼓於趺上,謂之節鼓。殷楹鼓,以柱貫中,上出而樹之也。周縣鼓,植簨虡而縣之也。又星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者,荷也。又《前漢·五行