【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【黄栗留】亦作“黄鸝留”。即黄鹂。《诗·周南·葛覃》“黄鸟于飞”三国吴陆玑疏：“黄鸟，黄鸝留也。或谓之黄栗留……当葚熟时，来在桑间。故里语曰：‘黄栗留看我麦黄葚熟。’应是应节趋时之鸟。”宋王安石《怀舒州山水呈昌叔》诗：“山下飞鸣黄栗留，溪边饮啄白浮鸥。”清富察敦崇《燕京岁时记·黄鹂》：“古诗云：‘黄栗留鸣桑椹美。’黄鸝既鸣，则桑椹垂熟，正合京师节候。”参见“黄鸝”。