我当畚锸先黥髡释义


【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【畚】《廣韻》布忖切《正韻》布袞切,音本。《廣韻》草器。《左傳·宣十一年》稱畚築。《註》畚,盛土器。以草索爲之,筥屬。《周禮·夏官·挈壷氏》挈畚以令糧。《註》畚,所以盛糧之器。又《揚子·方言》鍫也。江淮南楚之閒謂之臿,沅湘之閒謂之畚,趙魏之閒謂之喿,東齊謂之梩。

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【黥】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠京切,音擎。《說文》黑在面。《荀子·正論篇》墨黥。《註》以墨涅其面而已。或曰墨黥,當爲墨幪。以墨巾蒙其頭而已。《書·呂》爰始淫爲劓刵椓黥。《疏》黥面,卽墨也。《周禮·秋官·司》墨罪五百。《註》墨,黥也。先刻其面,以墨窒之。又姓。漢有黥布,初姓英,咎繇之後。布以小時有人相云當而王,故姓黥以厭當之。

【髡】《唐韻》苦昆切《集韻》《韻會》《正韻》枯昆切,音坤。《說文》髮也。从髟,兀聲。或从元。《周禮·秋官·掌戮》髡者使守積。《註》王之同族不宮之者,髡頭而已。《前漢·法志》當黥者,髡鉗爲城旦舂。又人名。《孟子註》淳于髡,齊之辨士。又樹禿曰髡。《齊民要術》種柳千樹足柴,歲可髡二百樹。又《集韻》去骨切,音窟。又五忽切,音兀。義同。