【遗迹】“遗跡”。亦作“遗蹟”。1.指留下的脚印。《晋书·卫恒传》：“邕（蔡邕）作《篆势》曰：‘鸟遗跡，皇頡循。’”唐柳宗元《禅堂》诗：“心境本同如，鸟飞无遗跡。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第一章第四节：“周公告诫成王说：‘整顿你的军队，踏着禹的遗迹，走遍天下，直到海外，没有人不降服。’”2.指古代或旧时代的人和事物遗留下来的痕迹。汉王粲《赠文叔良》诗：“先民遗迹，来世之矩。”《三国志·吴志·陆胤传》：“胤天资聪朗，才通行絜，昔歷选曹，遗迹可纪。”北魏郦道元《水经注·洹水》：“今池林絶灭，略无遗跡矣。”宋苏

【渐染】犹渐冉，延续。《三国志·魏志·文帝纪》“汉道陵迟，世失其序”裴松之注引《汉献帝传》：“自汉德之衰，渐染数世，桓灵之末，皇极不建。”渍染；沾染。《楚辞·东方朔＜七谏·沉江＞》：“日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容。”王逸注：“稍积为渐，污变为染。”《后汉书·冯衍传下》：“杨朱号乎衢路兮，墨子泣乎白丝；知渐染之易性兮，怨造作之弗思。”唐柳宗元《与吕道州温论非国语书》：“吾自得友君子，而后知中庸之门户阶室，渐染砥礪，几乎道真。”明徐复祚《一文钱》第六出：“城中有个卢至员外，元是阿罗汉，向謫尘寰，遂为世缘渐染。”

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。又丁戀反。又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜