【宛若】仿佛；好象。晋无名氏《晋白紵舞歌诗》：“轻躯徐起何洋洋，高举两手白鵠翔。宛若龙转乍低昂，凝停善睞容仪光。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“长和兄弟五人，幼孤。祜来哭，见长和哀容举止，宛若成人。”五代王仁裕《开元天宝遗事·枯松再生》：“明皇遭禄山之乱，鑾舆西幸。禁中枯松復生，枝叶葱蒨，宛若新植者。”清徐士銮《宋艳·奇异》：“公命取经令读，一閲如流，宛若素习。”陶尔夫《伐木者的旅行》三：“只见一片葱绿色的密松林，它随着山坡起伏，宛若大海中的巨浪，一直伸向远方。”1.汉代女子名。《史记·孝武本纪》：“神君者，

【沧洲】的地方。古时常用以称隐士的居处。三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“然后临沧洲而谢支伯，登箕山以揖许由。”南朝齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，復协沧洲趣。”唐杜甫《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。”清林则徐《中秋炮台眺月有作》诗：“涵空一白十万顷，浄洗素练悬沧洲。”汉

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。