【晚节】1.晚年。《史记·外戚世家论》：“﹝吕后﹞及晚节色衰爱弛，而戚夫人有宠。”唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》诗：“晚节渐於诗律细，谁家数去酒杯宽？”鲁迅《汉文学史纲要》第七篇：“使易地而处，所遇之主不同，则其晚节末路，盖未可知也。”2.末世，一代将终之时。汉邹阳《上书吴王》：“至其晚节末路，张耳、陈胜连从兵之据，以叩函关，咸阳遂危。”《新唐书·魏元忠传》：“后汉时用事尤甚，晚节卒乱天下。”清戴名世《＜四逸园集＞序》：“当明之晚节，士大夫争为坛坫以炫声名。”3.晚年的节操。《宋书·良吏传·陆徽》：“年暨知命，亷尚

【忘】《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名，不忽然而遽盡也。又善忘，病也。《莊子·達生篇》氣下而不上，則使人善忘。又坐忘，無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥，一曰遺忘。又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟，歃如忘。《註》志不在于歃血也。又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗，投擲

【怀】《字彙補》敷救切，音副。怒也。（懷）〔古文〕褱《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，音槐。《說文》念思也。从心褱聲。《論語》君子懷德。又歸也。《書·大禹謨》黎民懷之。《註》歸之也。又來也。《詩·齊風》曷又懷止。又《周頌》懷柔百神。《註》懷，來也。又安也。《書·秦誓》邦之榮懷。《詩·王風》懷哉懷哉。又包也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。又藏也。《論語》懷其寶，而迷其邦。《禮·曲禮》其有核者，懷其核。又慰也。《詩·檜風》懷之好音。又懷抱，胷臆也。《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。《論語》然後免於父母之懷。又傷也。《

【大隐】1.指身居朝市而志在玄远的人。晋王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市：伯夷窜首阳，老聃伏柱史。”郁达夫《舒姑屏题壁》诗：“不知池上西王母，亦忆东方大隐无？”2.指真正的隐士。清黄鷟来《题毛闇斋采芝图》诗：“大隐不忘世，葆璞天地间。美哉綺与甪，采芝於商山。”

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺