【头骨】头颅的骨头。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“一日自临瓮窥酒，有物跳出啮其鼻将落，视之，乃蛇头骨。”后蜀欧阳炯《题景焕画应天寺壁天王歌》：“匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。”典
【甚】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時鴆切，音任。《說文》尤安樂也。《廣韻》劇過也。《韻會》尤也，深也。《易·繫辭》其道甚大，百物不廢。《詩·小雅》彼譖人者，亦已大甚。《淮南子·修務訓》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會》食荏切《正韻》食枕切，音忍。義同。《潘岳·關中詩》主憂臣勞，孰不祇懍。愧無獻納，尸素以甚。叶上寢稔。
【硗】《唐韻》口交切《集韻》《韻會》《正韻》丘交切，音敲。與墝同。石地。《說文》石也。《玉篇》堅硬也。《孟子》則地有肥磽雨露之養。《前漢·景帝紀》郡國或磽陿，無所農桑。《註》磽謂磽埆瘠薄。又《集韻》輕皎切，同。山田。又魚敎切，音烄。義同。
【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切，音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉，試可乃已。《傳》异，已也，退也。言餘人盡巳，惟鯀可試，無成乃退。《正義》异聲近巳，巳訓止，是停住之意，故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。（異）〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，移去聲。《說文》分也，从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上，不分異者，倍其賦。又不同也
