铜瓶结实元非种释义


【铜】《唐韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音同。《說文》赤金也。《本草集解》銅有赤白靑三種。赤銅出川廣雲貴等處,山中土人穴山采礦,鍊取之。白銅出雲南,靑銅出南番。《廣韻》金之一品。《前漢·律歷志》凡律度量用銅者,取爲物至精,不爲燥濕寒暑變節,不爲霜露風雨攺形也。又自然銅。一名石髓鉛。又銅靑。《本草集解》銅之精華,卽空綠,以次空靑也。《抱朴子·金丹卷》銅靑塗脚,入水不腐。又地名。《左傳·成九年》執諸銅鞮。《註》銅鞮,晉別縣,在上黨。《前漢·地理志》益州郡銅瀨縣。又山名。《前漢·吳王濞傳》吳有豫章郡銅山。又官名。

【瓶】《正字通》俗甁字。

【结实】读jiē)结出果实或种子。《汉武帝内传》:“母曰:‘此桃三千岁一结实耳。’”三国魏何晏《景福殿赋》:“结实商秋,敷华青春。”唐顾况《谅公洞庭孤橘歌》:“飞花簷卜旃檀香,结实如缀摩尼珠。”许地山《空山灵雨·愚妇人》:“我每年看见树林里底果木开花结实。”2.具结证实。宋司马光《涑水记闻》卷七:“齐贤坐相府召诸讼者曰:‘汝非以彼所分财少乎?’曰:‘然。’既命各供状结实。乃召两吏趣从其家,令甲家入乙舍,乙家入甲舍……讼者乃止。”1.坚固;牢固。《红楼梦》第九三回:“谁知他贴的结实,揭不下来。”清林则徐《札苏藩司宝

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音原。《精薀》天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者,善之長也。又《爾雅·釋詁》元,始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰:更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內,子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人,因善爲元

【非种】语出《史记·齐悼惠王世家》:“深耕穊种,立苗欲疏;非其种者,鉏而去之。”原指植物的异株、劣种。后用以指异民族,含有鄙意。刘师培《<新方言>后序一》:“昔欧洲希(希腊)意(意大利)诸国,受制非种,故老遗民,保持旧语,而思古之念沛然以生。”