【天应】应、显应。《国语·越语下》：“人事至矣，天应未也，王姑待之。”《史记·三王世家》：“故珍兽至，嘉穀兴，天应甚彰。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“切勿称兵！若必欲举事，须待天应。”

【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切，音。憭也。（憐）〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切，音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。　俗作怜。

【百姓】百官。《书·尧典》：“九族既睦，平章百姓。”孔传：“百姓，百官。”《国语·周语中》：“官不易方，而财不匱竭；求无不至，动无不济；百姓兆民夫人奉利而归诸上，是利之内也。”《大戴礼记·保傅》：“此五义者既成於上，则百姓黎民化缉於下矣。”清陈鳣《对策》：“古所谓百姓即百官，故《尧典》或与黎民对言，或与四海对言，非若今之以民为百姓也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第四节：“百姓是怎样一种人呢？盘庚说他们是共同掌管政治的旧人，是邦伯、师长、百执事（百官、百工）之人。”2.人民；民众。《书·泰誓中》：“百姓