天马蒲萄隔玉门释义


【天马】称。《史记·大宛列传》:“初天子发书《易》,云‘神马当从西北来’。得乌孙马好,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰‘西极’,名大宛马曰‘天马’云。”三国魏阮籍《咏怀》之五:“天马出西北,由来从东道。”唐王维《送刘司直赴安西》诗:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”清黄遵宪《香港感怀》诗之九:“指北黄龙饮,从西天马来。”2.传说中兽名。《山海经·北山经》:“又东北二百里,曰马成之山,其上多文石,其阴多金玉,有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马。”3.神马。《汉书·礼乐志》:“太一况,天马下,霑

【蒲萄】1.见“葡萄”。2.古代骏马名。

【隔】《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切,音膈。《說文》障也。《玉篇》塞也。《史記·秦始皇紀》防隔內外。《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。又通作鬲。《荀子·大略篇》鬲如也。《註》謂鬲絕於上。《史記·大宛傳》鬲漢道焉。《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。又《陸厥與沈約書》一家之文,工拙壤鬲。又《韻會小補》叶訖得切,音祴。《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮,猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮,逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云,質韻音屹,固非。而韻會小補叶訖得切,亦謬。得在職韻,執在緝韻,職緝不相通,以隔叶執,不當作訖得切。又

【玉门】1.宫阙,帝阙。《楚辞·刘向<九叹·怨思>》:“背玉门以犇騖兮,蹇离尤而干詬。”王逸注:“玉门,君门。”2.饰玉的门。《晏子春秋·谏下十八》:“及夏之衰也,其王桀背弃德行,为璿室玉门。”《淮南子·道应训》:“文王归,乃为玉门,筑灵臺,相女童,击鐘鼓,以待紂之失也。”3.山名。《楚辞·刘向<九叹·远游>》:“回朕车俾西引兮,褰虹旗於玉门。”王逸注:“玉门,山名也。”三国魏曹操《陌上桑》诗:“驾虹霓,乘赤云,登彼九疑歷玉门。”4.古关名。即玉门关。《汉书·西域传序》:“﹝西域﹞东则接汉,阸以玉门、阳关,西则限