陶然无外慕释义


【陶然】1.醉乐貌。晋陶潜《时运》诗:“邈邈遐景,载欣载瞩。称心而言,人亦易足。挥兹一觴,陶然自乐。”唐黄滔《书崔少府居》诗:“鲁史蜀琴旁,陶然举一觴;夕阳明岛屿,秋水浅池塘。”明高启《立秋前三日过周南饮雷雨大作醉后走笔书壁间》诗:“三杯不觉已陶然,此身竟到无何有。”清曹寅《饮浭酒》诗:“眷言酌昆友,陶然知水奇。”叶圣陶《城中·前途》:“假如提起来斟着,就有淡玛瑙色的‘陈绍’流出来,触着鼻观便觉陶然。”2.喜悦、快乐貌。唐韩愈《送区册序》:“与之翳嘉林,坐石磯,投竿而渔,陶然以乐。”宋叶适《朝请大夫直龙图阁致仕沉

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【慕】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切,音暮。《說文》習也,愛而習翫模範之也。《史記·司馬相如傳》慕藺相如之爲人,更名相如。又思也。《禮·檀弓》其往也如慕。又係戀不忘也。《孟子》大孝終身慕父母。又姓。又慕容,複姓。