【太常】名。《书·君牙》：“厥有成绩，纪於太常。”孔传：“王之旌旗画日月曰太常。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“建辰旒之太常，纷焱悠以容裔。”薛综注：“辰谓日月星也，画之於旌旗，垂十二旒，名曰太常。”2.官名。秦置奉常，汉景帝六年更名太常，掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。历代因之，则为专掌祭祀礼乐之官。北魏称太常卿，北齐称太常寺卿，北周称大宗伯，隋至清皆称太常寺卿。参阅《汉书·百官公卿表上》、《通典·职官七》。

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【议】《唐韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音義。《說文》語也。《徐曰》定事之宜也。《廣雅》言也，謀也。《廣韻》評也。《正韻》謪也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《書·周官》議事以制。《禮·曲禮》公事不私議。《莊子·齊物論》六合之內，聖人論而不議。《文中子·問易篇》議其盡天下之心乎。《註》續書有議。又《廣韻》擇也。《儀禮·有司徹》乃議侑于賔以異姓。《鄭註》議猶擇也。擇賔之賢者，可以侑尸，必用異姓廣敬也。又《玉篇》法有八議。《周禮·秋官·小司》以八辟麗邦法，附罰。一議親，二議故，三議賢，四議能，五議功，六議貴，七議勤

【谥】《唐韻》《集韻》伊昔切，音益。《說文》笑貌。又《集韻》馨激切，音鬩。笑聲。或作赥。　《正字通》俗用爲誄行之諡，非。