【肃】〔古文〕《唐韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切《正韻》蘇谷切,音宿。《說文》持事振敬也。从聿在上,戰戰兢兢也。《廣韻》恭也,敬也,戒也。《書·太甲》社稷宗廟,罔不祗肅。《傳》肅,嚴也。言能嚴敬鬼神而遠之。又《洪範》恭作肅。《疏》貌能恭,則心肅敬也。《禮·玉藻》色容厲肅。《疏》厲,嚴也。肅,威也。又《爾雅·釋言》肅雝,聲也。又縮也。《詩·豳風》九月肅霜。《傳》肅,縮也,霜降而收縮萬物。《禮·月令》季春行冬令,則寒氣時發,草木皆肅。《註》謂枝葉縮栗。又《爾雅·釋詁》進也。《詩·大雅》民有肅心,荓云不逮。《箋》肅
【徒歌】无乐器伴奏的歌。《尔雅·释乐》:“徒吹谓之和,徒歌谓之謡。”《晋书·乐志下》:“凡此诸曲(《子夜歌》、《凤将雏歌》等),始皆徒歌,既而被之管絃。”清纳兰性德《渌水亭杂识》卷二:“唯人声而无八音谓之徒歌,徒歌曰謡。”朱自清《朗读与诗》:“诗出于歌,歌特别注重节奏;徒歌如此,乐歌更如此。”2.指无伴奏歌唱。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗:“跂予旅东馆,徒歌属南墉。”
【伐木】砍伐木材。《国语·晋语一》:“伐木不自其本,必復生。”唐杜甫《题张氏隐居》诗:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”曹禺《胆剑篇》第四幕:“大王这时还要我带人上山伐木。”2.《诗·小雅》篇名。其诗云:“伐木丁丁,鸟鸣嚶嚶……嚶其鸣矣,求其友声。”后因以“伐木”为表达朋友间深情厚谊的典故。唐骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字诗序》:“诸君情谐伐木,仰登龙以缔欢。”3.《诗·小雅》篇名。其诗云:“相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生。”后因以“伐木”为讥刺不善交友的典故。晋葛洪《抱朴子·交际》:“善交狎而不慢,和