【俗说】流传的说法。《汉书·刑法志》：“孙卿之言既然，又因俗説而论之曰：禹承尧舜之后，自以德衰而制肉刑，汤武顺而行之者，以俗薄於唐虞故也。”宋苏轼《和黄秀才鉴空阁》诗：“妄云桂兔蟆，俗説皆可屏。”清王士禛《池北偶谈·天医》：“俗説雷部击人，必有天医随之，或误击则旋活之。”2.俗谚。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“至於陈琳諫辞，称掩目捕雀；潘岳哀辞，称掌珠伉儷，并引俗説而为文辞者也。”3.用通俗易为人所接受的方法、形式讲授佛法之称。与“真说”相对。吕澂《中国佛学源流略讲·三论宗》：“佛有二种说法，一为俗说，一为真说

【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕　謹照原文無彊改爲無疆。

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。　《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。