【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切，音泗。《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。《又》兩儀生四象，四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌易，非四之本義也。又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。
【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》
【惊愕】鄂”。吃惊而发愣；非常震惊。《战国策·燕策三》：“荆軻逐秦王，秦王环柱而走，羣臣惊愕。”《汉书·霍光传》：“羣臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。”颜师古注：“凡言鄂者，皆谓阻碍不依顺也，后字作愕，其义亦同。”唐韦元甫《木兰歌》：“今者见木兰，言声虽是颜貌殊，惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。”明方孝孺《尚志斋记》：“吾尝试于众曰：‘周公、孔子与吾同也，可取而师也；颜子、孟子与吾同也，可取而友也。’众若骇然，而惊愕然，而相顾悱然，笑予，以为狂。”叶紫《山村一夜》：“那孩子听了我这话，突然地惊愕得张开了他的嘴巴和眼睛
