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昔在羲皇前，遂有郁华子。苍姬握图籙，更出为柱史。应世抑何久，万有千余祀。一日将度关，崑崙且西指。短车驾青犊，上有紫云起。占风知圣人，再拜勤尹喜。授之五千言，试一撮玄旨。是身求不殆，其要在知止。万事皆倘来，轩冕直寄耳。乘云游太清，坐进长生理。
彭止
四贤古风寿帅阃·老聃子
四贤古风寿帅阃·老聃子原文
昔在羲皇前，遂有郁华子。苍姬握图籙，更出为柱史。应世抑何久，万有千余祀。一日将度关，崑崙且西指。短车驾青犊，上有紫云起。占风知圣人，再拜勤尹喜。授之五千言，试一撮玄旨。是身求不殆，其要在知止。万事皆倘来，轩冕直寄耳。乘云游太清，坐进长生理。
四贤古风寿帅阃·老聃子注释
【五千言】《史记·老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记》：“老聃作五千言，释迦有恒河沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”
彭止
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四贤古风寿帅阃·老聃子诗句
昔在羲皇前
遂有郁华子
苍姬握图籙
更出为柱史
应世抑何久
万有千余祀
一日将度关
崑崙且西指
短车驾青犊
上有紫云起
占风知圣人
再拜勤尹喜
授之五千言
试一撮玄旨
是身求不殆
其要在知止
万事皆倘来
轩冕直寄耳
乘云游太清
坐进长生理
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