【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切，音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者，善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从，反爲。俗作継，非。又《集韻》吉棄切，音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰：繼是繼續之義，不可施於此。蓋本是繫字，繫綴天下之望也。○按繼又音繫，訓縛，卽繫之義。劉欲改繼爲繫，非是。
【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【夔皋】亦作“夔皐”。夔和皋陶的并称。夔，舜时乐官；皋陶，舜时刑官。两人居官皆有政绩。后因以借指贤明的辅弼大臣。唐韩愈《八月十五夜赠张功曹》诗：“昨者州前搥大鼓，嗣皇继圣登夔皋。”宋苏辙《贺文太师致仕启》：“伏惟致政太师，躬夔皋之伟业，兼方召之壮猷，翼亮三朝，始终一节。”
