【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切，音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。又《

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，音赭。《說文》別事詞也。从白聲。，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽

【萧闲】亦作“萧閒”。萧洒悠闲；寂静。唐顾况《山居即事》诗：“下泊降茅仙，萧闲隐洞天。”宋林逋《送思齐上人之宣城》诗：“萧闲水西寺，驻锡莫忘归。”清龚自珍《己亥杂诗》之一五三：“亲朋岁月各萧閒，情话缠绵礼数删。”李劼人《死水微澜》第五部分十三：“满城是另一个世界，是一个极萧闲而无一点尘俗气息，又到处是画境，到处富有诗情的地方。”见“萧闲”。

【岩穴】亦作“嵓穴”。1.山洞。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也。”晋左思《招隐诗》之一：“巖穴无结构，丘中有鸣琴。”宋范仲淹《上执政书》：“至于嵓穴草泽之士，或节义敦篤，或文章高古，宜崇聘召之礼，以厚浇竞之风。”郭沫若《芍药及其他·飞雪崖》：“断床之下及左侧岩岸均洼入成一大岩穴。”2.指岩穴之士。《后汉书·章帝纪》：“其以巖穴为先，勿取浮华。”明归有光《邵民寿诗序》：“安陆姚克一尊巖穴。”清姚鼐《复张君书》：“僕少无巖穴之操，长而役於尘埃之内。”漢