【时见】在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”郑玄注：“时见者，言无常期。”2.常见。唐李白《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。”唐戴叔伦《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。”

【真】同眞。俗字。

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【岩穴】亦作“嵓穴”。1.山洞。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也。”晋左思《招隐诗》之一：“巖穴无结构，丘中有鸣琴。”宋范仲淹《上执政书》：“至于嵓穴草泽之士，或节义敦篤，或文章高古，宜崇聘召之礼，以厚浇竞之风。”郭沫若《芍药及其他·飞雪崖》：“断床之下及左侧岩岸均洼入成一大岩穴。”2.指岩穴之士。《后汉书·章帝纪》：“其以巖穴为先，勿取浮华。”明归有光《邵民寿诗序》：“安陆姚克一尊巖穴。”清姚鼐《复张君书》：“僕少无巖穴之操，长而役於尘埃之内。”漢