【十方】佛教谓东南西北及四维上下。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“身光明照，如水中月，如日初出，眉间白豪，普照十方。”南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“菩萨之化行於十方，仁寿之功霑於万国。”唐韩偓《僧影》诗：“智灯已灭餘空烬，犹自光明照十方。”
【尘刹】佛教语。刹为梵语国土之意，尘刹谓微尘数的无量世界。明卓发之《祴园嫘史》诗序：“石头城清凉山之畔，竹逕数转，别有人间……其中众花满林，可供尘刹。”明张居正《答李中溪有道尊师》诗：“愿以深心奉尘刹，不於自身求利益。”清钱谦益《乙未小至日宿白塔寺》诗之一：“话到报恩尘刹事，残缸炷焰吐寒芒。”
【一轮】表数量。用称圆月、红日等。唐孟郊《读张碧集》诗：“高秋数奏琴，澄潭一轮月。”元马致远《陈抟高卧》第三折：“卧一榻清风，看一轮明月，盖一片白云，枕一块顽石。”《水浒传》第八六回：“只见四面狂风，扫退浮云，现出明朗朗一轮红日。”2.表数量。用称循环一次的事物或动作。《儿女英雄传》第十七回：“马三爸比我小一轮，属牛的，今年七十一。”按：此谓小十二岁。如：篮球冠军赛已经打了一轮。3.特指月亮。唐张乔《试月中桂》诗：“影高群木外，香满一轮中。”《景德传灯录·幼璋禅师》：“恁么即一轮高挂，万国同观去也。”清宣鼎《夜雨
【圆】《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切，音員。與圜同。方之對也。《說文》圜，全也。《韻會》古方圓之圓皆作圜，今皆作圓。《易·繫辭》蓍之德圓而神，卦之德方以智。《管子·心術篇》能大圓者，體乎大方。《韓非子·飾邪篇》左手畫圓，右手畫方，不能兩全。《郭璞·江賦》圓淵九迴而懸騰。《註》峽江深急，激岸石而成圓流也。《元結·惡圓論歌》寧方爲皁，不圓爲卿。寧方爲汙辱，不圓爲顯榮。又圓夢，占夢以決吉凶也。《秦再思紀異錄》長安興義寺有圓夢堂，禪師智滿，圓夢獲驗，堂因以名。又與員同。《孟子》規矩方員之至也。《詩·商頌》
