【蛇】《唐韻》食遮切，音茶。《集韻》《韻會》時遮切，音闍。毒蟲也。《左傳·莊十四年》內蛇與外蛇鬭。《疏》蛇，北方水物。《酉陽雜俎》蛇，有水、草、木、土四種。《爾雅翼》蛇，草居，常飢，每得食稍飽，輒復蛻殻，冬輒含土入蟄，及春出蟄則吐之。《埤雅》牛以鼻聽，蛇以眼聽。又《莊子·達生篇》以鳥養養鳥者宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇。《註》委蛇，泥鰌。又星名。《左傳·襄二十八年》蛇乗龍。《註》蛇，武之宿，虛、危之星。《晉書·天文志》騰蛇二十二星，在營室北，天蛇也。又地名。《後漢·郡國志》南陽郡隨西有斷蛇丘。《註》卽銜珠之

【图】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚，難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也，故从囗。啚者吝嗇難之意也。又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德，惟懷永圖。又《君牙》思其艱，以圖其易，民乃寧。又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯，則圖其事之可否也。又度也。《詩·小雅》是究是圖，亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓，難圖也。又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民，獻民數于王，王拜受之，以圖國用，

【余思】或身后留下来的思念。《鬼谷子·本经阴符》：“缀去者，谓缀己之繫言，使有餘思也。”2.指思念前人、前事。《后汉书·刘玄传论》：“汉起，驱轻黠乌合之众，不当天下万分之一，而旌旃之所撝及，书文之所通被，莫不折戈顿顙，争受职命。非唯汉人餘思，固亦几运之会也。”3.传留后世的思想情致。唐樊宗师《绛守居园池记》：“絳即东雍，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有陶唐冀遗风餘思。”宋曾巩《墨池记》：“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风餘思，被於来世者如何哉！”清吴敏树《与梅伯言先生书》：“徒以气力雄长閭伍之

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【棋枰】亦作“棊枰”。棋盘，棋局。唐司空图《丁巳元日》诗：“移居荒药圃，耗志在棋枰。”《二刻拍案惊奇》卷二：“摔碎棋枰，伏输而去。”清纳兰性德《满庭芳》词：“须知今古事，棊枰胜负，翻覆如斯。”郭沫若《王昭君》第一幕：“正中炉火一盆，炭火熊熊。炉旁置茶档、棋枰、湘妃椅诸事。”