【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音

【烟】《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，音燕。《說文》本作煙。詳煙字註。《荀子·富國篇》鳧雁若烟海。又《廣韻》於眞切《集韻》《正韻》伊眞切，音因。《廣韻》烟熅天地氣。《易》作絪縕。《集韻》或作氤。《班固·典引》烟烟熅熅。《劉楨·魯都賦》曳髮編芒，蔚若霧烟，九采灼爍，華藻紛。（煙）〔古文〕《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，音燕。《說文》火气也。《周禮·秋官·蟈氏》以其煙被之。又姓。見《字彙》。又於眞切，音因。《周禮·春官·大宗伯註》禋之言煙也。周人尚臭，煙氣之臭聞者。《註》煙音

【容裔】荡漾貌。三国魏曹丕《济川赋》：“临济川之层淮，览洪波之容裔。”《三国志·蜀志·郤正传》：“收止足以言归，汎浩然以容裔。”宋洪迈《容斋四笔·会合联句》：“维水容裔，维山巃嵸。”2.随风飘动貌。《文选·张衡＜东京赋＞》：“建辰旒之太常，纷焱悠以容裔。”吕向注：“容裔，从风转薄貌。”南朝齐谢朓《泛水曲》：“旌旗散容裔，簫管吹参差”唐杜正伦《玄武门侍宴》诗：“参差歌管颺，容裔羽旗悬。”3.徐行貌。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“六龙儼其齐首，载云车之容裔。”刘良注：“容裔，行貌。”4.从容娴丽貌。《文选·左思＜吴都赋