【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【为此】；因为这个。汉王粲《咏史诗》：“人生各有志，终不为此移。”《水浒传》第三五回：“又怕你一时被人攛掇，落草去了，做个不忠不孝的人，为此急急寄书去，唤你归家。”茅盾《子夜》七：“他想到今天在此地所以碰不到熟人，也许原因就是为此。”汉

【由缘】。《魏书·鹿悆传》：“﹝鹿悆﹞仍叙由缘，景儁便记。”《法苑珠林》卷五二：“度惊曰：‘汝那得蓬莱道人书唤我归耶？’乃説由缘，又将鉢与之。”2.机缘。唐独孤及《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗：“二华旧游如梦想，他时再会何由缘。”宋陆游《别曾学士》诗：“起坐三嘆息，欲见无由缘。”清刘大櫆《＜杨黄在文集＞序》：“先生数为余言杨君，余心慕焉，而无由缘见也。”3.从循。晋陶潜《杂诗》之九：“慷慨思南归，路遐无由缘。”唐顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部卢刑部杜三侍郎》诗：“出门多岐路，命驾无由缘。”