【射】漢典考證：〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕　謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。 考證：〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕　謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。

【策】《廣韻》楚革切《集韻》《韻會》測革切《正韻》恥格切，音。《儀禮註》策，也。《蔡邕·獨斷》策者，也。其制長二尺，短者半之，其次一長一短，兩編下附單執一札，謂之爲。連編諸，乃名爲策。凡書，字有多有少，一行可盡者書之于，數行可盡者書之于方，方所不容者乃書于策。《禮·曲禮》先生書策，琴瑟在前，坐而遷之，戒勿越。《通攷》漢制，取士作策難問，試者投射答之，謂之射策。若錄政化得失顯問，謂之對策。又策書。《釋名》策書敎令于上，所以驅策諸下也。《左傳·僖二十八年》王命尹氏及王子虎、內史叔興父，策命晉侯爲侯伯。又籌也，謀也。

【何但】必。《汉书·武帝纪》：“单于能战，天子自将待边；不能，亟来臣服。何但亡匿幕北寒苦之地为？”2.岂止。《汉书·严助传》：“且秦举咸阳而弃之，何但越也！”《孔子家语·相鲁》：“虽天下可乎，何但鲁国而已哉！”宋叶适《湖南运判到任谢表》：“若姑以疲惫临之，则何但卤莽而已，更虞闕败，上累生成。”

【报闻】1.封建时代，天子批答臣下奏章时，书一“闻”字，谓之报闻。意谓所奏之事已知。《汉书·哀帝纪》：“书奏，天子报闻。”2.泛指天子批答。汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“操欲迷夺时明，杜絶言路，擅收立杀，不俟报闻。”