上天下泽礼居中释义


【上天】天空,天上。《诗·小雅·信南山》:“上天同云,雨雪雰雰。”三国魏曹丕《芙蓉池》诗:“上天垂光采,五色一何鲜!”唐姚合《庄居野行》诗:“我仓常空虚,我田生蒺藜,上天不雨粟,何由活烝黎?”刘绍棠《花街》三:“蓑嫂心满意足,象嫁了个上天下界的星宿。”2.古人观念中的万物主宰者,能降祸福于人。《书·泰誓》:“今商王受,弗敬上天,降灾下民。”唐韩愈《归彭城》诗:“上天不虚应,祸福各有随。”《老残游记》第十一回:“我常是不明白,上天有好生之德,天既好生,又是世界之主宰,为什么又要生这些恶人做什么呢?”丁玲《水》二:“

【下泽】。唐王绩《在京思故园见乡人问》诗:“行当驱下泽,去剪故园莱。”宋陆游《览镜有感》诗:“緋衫荫子逾初望,下泽还乡负圣时。”清赵翼《入都依外舅刘午岩先生馆舍》诗:“五亩何时乘下泽,一壶还仗引中流。”

【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

【居中】谓位置处于正中。《周礼·春官·冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。”《老残游记》第二回:“﹝老残﹞见那墙上贴了一张黄纸……居中写着‘説鼓书’三个大字,旁边一行小字是‘二十四日明湖居’。”2.犹居间。指在一定范围中间。《史记·吕不韦列传》:“今子兄弟二十餘人,子又居中,不甚见幸,久质诸侯。”如:居中调停。3.犹言适中,不偏不倚。《孔子家语·辩乐》:“故君子之音,温柔居中,以养生育之气。”4.谓居官朝中。《史记·吕太后本纪》:“及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安。”《周礼·春官·内史》“掌王之八枋之法以