【删】〔古文〕《唐韻》所姦切《集韻》《韻會》《正韻》師姦切，音澘。《說文》剟也。从刀册。册，書也。古以牘，故曰孔子刪詩，言有所取捨也。會意。《廣韻》又除削也。《前漢·律歷志》刪其僞辭，取正義著於篇。

【定实】；落实。《宋书·夷蛮传》：“南夷、西南夷，大抵在交州之南及西南，居大海中洲上，相去或三五千里，远者二三万里，乘舶举帆，道里不可详知。外国诸夷虽言里数，非定实也。”鲁迅《书信集·致李小峰》：“《书信集》出版事，已与天马书店说过，已经活动，但我尚未十分定实。”汉

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【曾大父】即曾祖父。《史记·夏本纪》：“禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位，为人臣。”唐韩愈《崔评事墓铭》：“曾大父知道，仕至大理司直。大父玄同，为刑部侍郎。”宋陆游《东阳陈君义庄记》：“曾大父之曾孙为从祖兄弟。”清戴名世《响雪亭记》：“余曾大父隐於龙眠山中。”参见“曾祖父”。