【瑞木】。古人认为王者德泽纯洽、八方合为一始生。南朝宋鲍照《河清颂》:“瑞木朋生,祥禽辈作。”钱仲联集注引《宋书·符瑞志》:“木连理,王者德泽纯洽,八方合为一,则为生。元嘉中二十七见。”唐柳宗元《为京兆府请复尊号表》之三:“神禾嘉瓜,祥莲瑞木,万物畅遂,百穀茂滋,此天之至灵也。”《宋史·乐志一》:“国朝,合州进瑞木成文,驯象由远方自至。”《镜花缘》第一回:“他如仙果、瑞木、嘉穀、祥禾之类,更难枚举。”2.后世本此制作祭祀、朝会之乐歌。亦以之为乐曲名。《宋史·乐志五》:“昔乾德六年,尝詔和峴作《瑞木》、《驯象》及《
【梢梢】1.风声。南朝宋鲍照《野鹅赋》:“风梢梢而过树,月苍苍而照臺。”唐常建《空灵山应田叟》诗:“曳策背落日,江风鸣梢梢。”2.劲挺貌。《文选·谢朓<酬王晋安>诗》:“梢梢枝早劲,涂涂露晚晞。”吕向注:“梢梢,树枝劲彊无叶之貌。”唐杜甫《雕赋》:“梢梢劲翮,肃肃逸响。”3.尾垂貌。唐李贺《唐儿歌》:“竹马梢梢摇緑尾,银鸞睒光踏半臂。”4.细貌。唐韩愈《南溪始泛》诗之一:“点点暮雨飘,梢梢新月偃。”钱仲联集释:“梢梢者,细也。见《方言》。”明高启《夏日与高廉游无量佛院还憩王隐君池上》诗:“悠悠去景得,梢梢来迹断。
【变】〔古文〕《唐韻》祕戀切《廣韻》彼眷切。《集韻》《韻會》彼卷切,鞭去聲。《說文》更也。《小爾雅》易也。《廣韻》化也,通也。《增韻》轉也。《正韻》攺也。《易·乾卦》乾道變化。《易解》自有而無謂之變,自無而有謂之化。《禮·王制》一成而不可變。《註》更也。《周禮·夏官·司爟》四時變國火,以救時疾。《註》變,猶易也。《前漢·循吏傳》漢家承敝通變。又動也。《禮·檀弓》夫子之病革矣,不可以變。《註》變,動也。《荀子·議兵篇》機變不張。《註》謂器械變動攻敵也。又權變。《前漢·魏豹傳贊》張耳、韓信皆徼一時之權變,以詐力成功