日在先关白版扉释义


【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【在先】预先;事先。唐王建《赠人》诗之一:“每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。”2.早先;从前。元王实甫《丽春堂》第三折:“将你那在先手下操练过的头目每选拣几个,收捕草寇。”《水浒传》第六回:“在先弊寺十分好个去处,田庄又广,僧众极多。”鲁迅《坟·论照相之类》:“我在先只读过《红楼梦》,没有看见‘黛玉葬花’的照片的时候,是万料不到黛玉的眼睛如此之凸,嘴唇如此之厚的。”3.谓时间在前。《儿女英雄传》第二五回:“你老人家和我相处,到底比我这伯父伯母在先。”鲁迅《南腔北调集·<竖琴>前记》:“此种文学的兴起较为在先,颇为

【关白】霍光传》:“诸事皆先关白光,然后奏御天子。”宋陆游《东篱》诗之三:“家事犹令罢关白,固应黜陟不曾知。”清蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“﹝女﹞曰:‘幸是风雅士,不妨相留。然老奴竟不关白,此等草草,岂所以待君子!’”2.通知;通告。《新唐书·陆贽传》:“边书告急,方使关白用兵,是谓从容拯溺,揖让救焚矣。”清严如熤《三省边防备览·艺文下》:“各州县地方寻常事件,固毋庸彼此关白。”严复《论沪上创兴女学堂事》:“设无别故,无他人代决之絶不关白本人者也。”3.日本平安时代官名。天皇年幼时太政大臣主持政事称“摄政”,天

【版】《廣韻》布綰切《集韻》《韻會》《正韻》補綰切,音瓪。《說文》判也。从片反聲。又《詩·大雅》縮版以載。《爾雅·釋器》大版謂之業。《註》築牆版也。《管子·宙合篇》修業不息版。《史記·趙世家》城不浸者三版。《註》何休云:八尺曰版。又《周禮·天官·小宰》八成,三曰聽閭里以版圖。《註》版,戸籍也。布綰反。又《宮伯》掌王宮之士庶子凡在版者。《註》版,名籍也,以版爲之。今時鄕戸籍謂戸版。《管子·版法解》版法者,法天地之位。象四時之行,以治天下。又《周禮·秋官·職金》旅於上帝,則共其金版。饗諸侯亦如之。《註》鉼金謂之版。

【扉】《唐韻》《集韻》《韻會》甫微切《正韻》方微切,音非。《說文》戶扇也。《爾雅·釋宮》闔謂之扉。《又》以木曰扉,以葦曰扇。