【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【异水】的水流。指风景独特。南朝梁吴均《与朱元思书》：“自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独絶。”2.指大海。明李贽《与焦弱侯书》：“人犹水也，豪杰犹巨鱼也。欲求巨鱼，必须异水，欲求豪杰，必须异人。”

【同源】1.指水流同一源头。《文选·左思＜魏都赋＞》：“墱流十二，同源异口，畜为屯云，泄为行雨。”李周翰注：“同源，同漳水；异口，分渠口各别也。”北魏郦道元《水经注·湘水》：“湘灕同源，分为二水，南为灕水，北则湘川。”2.谓事物的来源相同。《后汉书·延笃传》：“夫人二致同源，总率百行。”南朝梁刘孝标《广绝交论》：“然则利交同源，派流则异。”鲁迅《热风·随感录四十一》：“我想，人猿同源的学说，大约可以毫无疑义了。”王力《同源字论》一：“同字未必同源。”