【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【克明】《书·尧典》：“克明俊德，以亲九族。”孔传：“能明俊德之士任用之，以睦高祖玄孙之亲。”克明，能明。后亦用作歇后语，谓任用贤能之士。南朝齐王融《永明九年策秀才文》：“克明之旨弗远，钦若之义復还。”2.能察是非。《诗·大雅·皇矣》：“貊其德音，其德克明，克明克类，克长克君。”郑玄笺：“照临四方曰明。”朱熹集传：“克明，能察是非也。”晋陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“篤生我后，克明克秀。”3.谓能尽君道。《书·伊训》：“居上克明，为下克忠。”蔡沉集传：“居上克明，言能尽临下之道。”典