【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅
【来历】经历;履历。宋王明清《摭青杂说》:“人不知来歷,亦不肯娶我。”宋周密《武林旧事·四孟驾出》:“仍先一日封闭楼门,取责知委,不许容著来歷不明之人。”刘宾雁《一个人和他的影子》:“别看档案不过是一个纸口袋,它却装着你的来历,你的身份,是关于你本人存在的凭证。”2.指记载经历、履历的书面材料。《快心编二集》第六回:“丁严三人参见过,递上来歷。”3.来由;原委。宋朱熹《答吕子约书》:“张元德训道为行,固为疎阔,子约非之,是也;然其所説行字,亦不为全无来歷。”《水浒传》第十五回:“吴用道:‘既没官司禁治,如何絶不敢
【九春】天。《文选·阮籍<咏怀诗>之四》:“夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦懌若九春,磬折似秋霜。”张铣注:“春,阳也;阳数九,故云九春。”南朝梁元帝《金楼子·志怪篇》:“其花似杏,而緑蘂碧鬚,九春之时,万顷竞发,如鸞凤翼。”明唐寅《金粉福地赋》:“瑶池疏润,演丽於九春;析木分辉,流光於千里。”2.指三年。《文选·曹植<杂诗>之二》:“自期三年归,今已歷九春。”李善注:“一岁三春,故以三年为九春。”