【确乎】高貌；坚刚貌。《易·乾》：“乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”陆德明释文：“郑云：‘坚高之貌。’《説文》云：‘高至。’”《吕氏春秋·下贤》：“﹝得道之人﹞迷乎其志气之远也，昏乎其深而不测也。确乎其节之不庳也。”《后汉书·李固传论》：“据位持重，以争大义，确乎而不可夺。”《三国志·魏志·公孙度传》“侵扰北方”裴松之注引晋王沉《魏书》：“渊执节弥固，不为利迴，守志匪石，确乎弥坚。”2.犹把握；持重。南朝梁刘勰《文心雕龙·风骨》：“若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。”唐韩愈《送齐暤下第序

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【扰】《玉篇》于救切，音宥。福也。◎按《說文》字，重文作抭。《正字通》牽引扰字，謂與揄通，改周禮爲舂扰，誤。（擾）《唐韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切，音繞。《說文》煩也。《廣韻》亂也。《書·胤征》俶擾天紀。《前漢·曹參傳》以齊獄市爲寄，愼勿擾也。又馴也，順也，安也。《書·臯陶謨》擾而毅。《註》馴擾而果毅。又《周官》司徒掌邦敎，敷五典，擾兆民。《周禮·地官·大司徒》以佐王安擾邦國。《註》擾亦安也。言饒衍之。又《夏官·職方氏》河南曰豫州，其畜宜六擾。《註》馬牛羊豕犬雞。《疏》六擾，與爾雅六畜，周禮六牲，一

【潜鳞】即鱼。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“潜鳞在渊，归雁载轩。”唐杜甫《上后园山脚》诗：“潜鳞恨水壮，去翼依云深。”明李东阳《与顾天锡夜话》诗：“潜鳞自足波涛地，别马长怀秣饲心。”