【清源】“清原”。1.清理本源。谓从根本上加以整顿。《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。”清林则徐《体察洋面堵截情形折》：“第既经开动，其为畏惮可知，亟应宣示天威，乘势尽行驱逐，以为清源之计。”2.清澈的水源。《楚辞·远游》：“軼迅风於清源兮，从顓頊乎增冰。”蒋骥注：“清源，水源。谓北海也。”《后汉书·张衡传》：“旦余沐於清原兮，晞余髮於朝阳。”唐贾岛《南池》诗：“萧条微雨絶，荒岸抱清源。”汉

【涌】《唐韻》余隴切《集韻》《韻會》尹竦切，音勇。《說文》騰也。《司馬相如·上林賦》洶涌澎湃。又水名。《水經》江水至華容縣，又東涌水注之。　《集韻》或作湧。

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【隅】《廣韻》遇俱切《集韻》《韻會》元俱切，音虞。《說文》陬也。《玉篇》角也。《書·益稷》帝光天之下，至于海隅蒼生。《詩·邶風》俟我於城隅。《禮·曲禮》摳衣趨隅。《註》趨隅，升席也。又《檀弓》童子隅坐而執燭。《註》隅坐，不與成人並。《論語》舉一隅，不以三隅反。又《玉篇》廉也。《詩·大雅》抑抑威儀，維德之隅。《禮·儒行》砥厲廉隅。又海隅，十藪之一。《爾雅·釋地》齊有海隅。又《周禮·冬官考工記·匠人》宮隅之制七雉，城隅之制九雉。《註》宮隅，城隅，謂角浮思也。又山名。《魯語》汪芒氏之君也，守封隅之山者也。《註》封山，