【起见】1.犹着想。表示为达到某种目的或出于某种原因。明朱国祯《涌幢小品·母丧不嫁》：“节女都从夫家上起见。惟元时，容城县王氏女以母丧，感念不嫁终身，获旌命。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“余撰《四库全书（总目）·诗部总序》有曰：‘宋儒之攻汉儒，非为説经起见也，特求胜於汉儒而已。’”巴金《灭亡》第十四章：“为了使他安心住下起见，又把他底消息告诉了张为群和杜大心底另一个同志朱乐无。”2.产生芥蒂、意见。明沉德符《野获编·外郡·灵岩山》：“因山人争搆起见，两败俱伤。”

【旧交】友。《战国策·秦策三》：“竭智能，示情素，蒙怨咎，欺旧交。”《史记·吴太伯世家》：“﹝季札﹞使於郑，见子产，如旧交。”宋梅尧臣《次答黄介夫七十韵》：“旧交半存殁，新知慕徒倾。”明唐顺之《济上别钱副使》诗：“问俗非吾土，逢君似旧交。”典

【仍】《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，音艿。因也。《論語》仍舊貫，如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几，凶事仍几。《註》變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。又重也，頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。又《谷永傳》饑饉仍臻。又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍，不得志之貌。又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切，音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍

【慷慨】1.情绪激昂。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“贯歷览其中操兮，意慷慨而自卬。”李善注引如淳曰：“激厉抗扬之意也。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“士衡长七尺餘，声作钟声，言多慷慨。”清王猷定《梁烈妇传》：“材伏哭叩头，举火，烈妇死，三十餘人从死，其慷慨赴义如此！”2.性格豪爽。《后汉书·齐武王縯传》：“性刚毅，慷慨有大节。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“我徐信也是个慷慨丈夫，有话不妨尽言。”3.感叹。《古诗十九首·西北有高楼》：“一弹再三叹，慷慨有餘哀。”《文选·陆机＜门有车马客行＞》：“慷慨惟平生，