乞归天外啄含桃释义


【乞】《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切,音。求也。《禮·內則》五帝憲三王有乞言。《史記·王翦傳》將軍之乞貸,亦已甚矣。《後漢·李通傳》以病上書乞身。又《釋典》比丘者,華言乞士,謂內乞法資心,外乞食資身也。又姓。五代將乞力。又乞伏,複姓。又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切,音器。凡與人物,亦曰乞。《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。《註》音氣。《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰:以墅乞汝。 《鄭樵·通志》气,氣也。因聲借爲與人之乞,音氣。因與人之義,借爲求人之乞,此因借而借也。

【归天】人死的婉辞。《前汉书平话》卷中:“高祖归天,文武举哀。”《儒林外史》第二八回:“大太爷着了这一急,得了重病,不多几日就归天了。”马烽西戎《吕梁英雄传》第十一回:“不怕,叫他归天吧!”

【啄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》竹角切,音涿。《說文》鳥食也。《廣韻》鳥啄也。《詩·小雅》率場啄粟。《戰國策》俛啄蚉而食之。《集韻》通作噣。《韻會》通作啅。又剝啄。《韓愈·剝啄行》剝剝啄啄,有客至門。我不出應,客去而嗔。又《廣韻》丁木切《集韻》都木切,音豰。義同。《集韻》咮也。《易林》鳧得出沒,喜笑自啄。毛羽悅澤,利以攻玉。又《廣韻》啄木鳥。又《正韻》職救切,音晝。與咮噣同。《韓詩外傳》鳥之美羽句啄者,鳥畏之。《前漢·東方朔傳》尻益高者,鶴俛啄也。《註》師古曰:啄音竹救反。

【含桃】樱挑的别称。《礼记·月令》:“是月(仲夏之月)也,天子乃以雏尝黍,羞以含桃先荐寝庙。”郑玄注:“含桃,樱桃也。”《淮南子·时则训》:“羞以含桃。”高诱注:“含桃,鶯所含食,故言含桃。”南朝宋鲍照《代白紵曲》之二:“含桃红萼兰紫芽,朝日灼烁发园华。”宋苏轼《真相院释迦舍利塔铭》:“色如含桃,大如薏苡。”宋洪迈《夷坚三志己·吴女盈盈》:“﹝王山﹞作长歌答之曰:‘……鶯啄含桃未嚥时,便会吟诗风动竹。’”