【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切，音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻，急也。《箋》頻猶比也。國家之政，行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵，非是。《詩·大雅》池之竭矣，不云自頻。《傳》頻，厓也。《箋》頻，當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻，幷閭。《註》仁頻，賔榔也。頻或作賔。漢典考證：〔《詩·大雅》地之竭矣，不云自頻。〕　謹照原文地改池。 考證：〔《

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【琼】《廣韻》《正韻》渠營切《集韻》葵營切，音煢。《說文》赤玉也。《詩·衞風》投我以木瓜，報之以瓊琚。《傳》瓊，玉之美者。《韻會》錢氏曰：詩言玉以瓊者多矣。瓊華，瓊英，瓊瑩，瓊瑤，瓊琚，瓊玖，皆謂玉色之美爲瓊，非玉之名也。許叔重云：瓊，赤玉也。然木瓜所謂瓊玖，玖乃黑玉。亦非赤也。又《玉篇》積石爲樹，名曰瓊枝，其高一百二十仞，大三十圍，以琅玕爲之寶。《前漢·司馬相如傳》咀噍芝英兮嘰瓊華。《張揖註》瓊樹生崑崙西流沙濵，大三百圍，高萬仞，華蘂也，食之長生。又人名。《古今注》魏文帝宮人絕愛者，有莫瓊樹，薛夜來，田尚衣，

【赠】《廣韻》《正韻》昨亙切，音。《說文》玩好相送也。《詩·鄭風》雜佩以贈之。《傳》贈，送也。《儀禮·聘禮》公使卿贈，如覿幣。《禮·檀弓》何以贈我。又《詩·大雅》以贈申伯。《傳》贈，增也。《疏》凡贈遺者，所以增長前人，贈之財，使富增於本，贈之言，使行增於義，故云贈增也。又《正字通》借封前人官稱曰誥贈，恩頒自朝廷也。又《詩·鄭風》知子之來之，雜佩以贈之。《朱傳》贈，音則。來，音力。《毛詩古音考》來音釐，贈疑是貽字之誤。未知孰是，存以備考。