【平原】平坦的原野。《左传·桓公元年》：“秋，大水。凡平原出水为大水。”汉王粲《七哀》诗：“出门无所见，白骨蔽平原。”唐方干《哭秘书姚少监》诗：“晓向平原陈葬礼，悲风吹雨溼铭旌。”刘半农《晓》诗：“太阳的光线，一丝丝透出来，照见一片平原，罩着层白蒙蒙的白雾。”2.指战国时赵国公子平原君。唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“蛾眉笑躄者，宾客去平原。”唐白居易《长斋月满携酒与梦得对酌》诗：“若怕平原怪先醉，知君未惯吐车菌。”明许自昌《水浒记·分飞》：“气概雄，论交四海芳名重，魏齐应有平原拥；就不然的时节，他做丧家之狗天涯哄

【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，音捫。《說文》聞也。从二戸，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。《博雅》門，守也。《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也。《易·同人》同人于門。《註》心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門，四門。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。

【余人】1.其馀的人，他人。《论语·雍也》“回也其心三月不违仁，其餘则日月至焉而已矣”三国魏何晏集解：“餘人暂有至仁时，唯回移时而不变。”《北齐书·封隆之传》：“公是衣冠宰相，异於餘人。”宋叶适《除工部侍郎谢表》：“沐浴膏泽之美，殆异餘人；生施枯槁之恩，有愈造物。”2.指后代、苗裔。晋左思《魏都赋》：“且魏地者，毕昴之所应，虞夏之餘人。”