佩服贝与玑释义


【佩服】1.佩带;佩挂。汉王充《论衡·自纪》:“有寳玉於是,俗人投之,卞和佩服,孰是孰非,可信者谁。”唐白居易《唐银青光禄大夫安定皇甫公墓志铭》:“﹝公﹞自武骑尉累勋至上柱国,自布衣而佩服金紫,自旋食而庙嚮祖考。”宋司马光《和钱君倚日本刀歌》:“百金传入好事手,佩服可以攘祅凶。”2.铭记;牢记。南朝梁刘孝威《谢晋安王赐婚钱启》:“曲降隆慈,俯垂珍锡……佩服宠灵,殞越非报。”宋朱熹《答吕伯恭书》:“人各有偏,非见彻克尽所不能免。此诚至论,佩服不敢忘也。”清钱泳《履园丛话·杂记上·廿一经》:“庶学者诵习佩服既久,於训

【贝】《唐韻》《集韻》《韻會》博蓋切,音。《埤雅》貝以其背用,故謂之貝。《說文》海介蟲也。古者貨貝而寶龜,周而有泉,至秦廢貝行錢。《爾雅·釋魚》貝居陸贆,在水者蜬,大者魧,小者。《註》大貝如車渠,細貝亦有紫色者。《又》餘貾黃白文。《註》黃爲質,白文爲點。《又》餘泉白黃文。《註》白爲質,黃爲文點,今紫貝也。《又》蚆博而頯。《註》頯者,中央廣兩頭銳。《又》蜠大而險。《註》險者,謂汙薄。《疏》此辨貝居陸,居水,大小文采不同之名也。《相貝經》朱仲受之於琴高,以遺會稽大守嚴助,其略曰:貝盈尺,狀如赤電黑雲曰紫貝,赤質紅章

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【玑】《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》珠不圓者。《書·禹貢》厥篚纁璣組。《傳》璣,珠類,生于水。《釋文》璣,珠不圓也。字書云:小珠也。《前漢·景十三王傳》遣建荃葛珠璣。《註》師古曰:璣,珠之不圓者。又鏡名。《說文徐註》按符瑞圖有璣鏡。註:大珠而琕,有光曜,可爲鏡。又器名。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《註》在,察也。璣,正天文之器,璣爲轉運,衡爲橫簫,運璣使動。璣徑八尺,圓周二尺五寸而强。衡長八尺,孔徑一寸,下端望之,以占星辰吉凶之象。七政者,日月五星也。得失由政,故稱政焉。又星名。《史