【牛】《唐韻》語求切《集韻》魚尤切《韻會》疑尤切，平聲。《說文》大牲也。牛，件也。件，事理也。象角頭三封尾之形。《註》徐鍇曰：件，若言物一件二件也。封，高起也。《玉篇》黃帝服牛乗馬。《易·无妄》或繫之牛。又《說卦》坤爲子母牛。《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。又《月令》出土牛，以送寒氣。《疏》月建丑，土能克水，故作土牛，以畢送寒氣也。又樹化牛。《玄中記》千年樹精，化爲靑牛。始皇伐大樹，有靑牛躍出入水。又官名。《周禮·地官》牛人，掌養國之公牛，以待國之政令。又牽牛，宿名。《爾雅·釋天》星紀，斗牽牛也。《註》

【背】《唐韻》《韻會》補妹切《正韻》邦昧切，音輩。《說文》也。从肉北聲。《韻會》身北曰背。《玉篇》背脊。《正字通》身之隂也。《釋名》背，倍也，在後稱也。《易·艮卦》艮其背。《註》背者，無見之物也。又手背。《周禮·冬官考工記·弓人》合灂若背手文。又壽也。《爾雅·釋詁》背，壽也。《詩·大雅》黃耉台背。又《魯頌》黃髮台背。《傳》台背，皆壽徵也。又日旁氣也。《前漢·天文志》暈適背穴。《註》孟康曰：皆日旁氣也。背形如背字也。如淳曰：凡氣向日爲抱，向外爲背。又《玉篇》堂北曰背。《詩·衞風》焉得諼草，言樹之背。《傳》背，北堂

【烂烂】光亮貌；光芒闪耀貌。《汉书·司马相如传上》：“蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗。”颜师古注引郭璞曰：“皆玉石符采映曜也。”晋张华《博物志》卷七：“夏桀之时，费昌之河上，见二日：在东者烂烂将起；在西者沉沉将灭。”宋李清照《＜金石录＞后序》：“葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人。”康有为《顺德二直歌》：“巖电烂烂夜腾霜，抗疏斩奸剑吐鋩。”2.色彩鲜艳貌。唐白居易《牡丹芳》诗：“千片赤英霞烂烂，百枝絳艳灯煌煌。”明宋濂《故龙泉汤师尹甫墓碣铭》：“晚年嗜种鞠，购得嘉种踰百，当秋高气清，黄白红紫盛开，烂烂然如张

【电】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切，音殿。《說文》隂陽激燿。从雨从申。《埤雅》電與雷同氣。雷从回，電从申，隂陽以回薄而成雷，以申洩而爲電。或曰雷出天氣，電出地氣，故電从坤省。說卦：離爲電。電，火屬也。蓋隂陽暴格，分爭激射，有火生焉，其光爲電，其聲爲雷。今鐵石相擊則生火，燒石投井則起雷。又况天地大爐之所薄動，眞火之所激射乎。董子曰：太平之世，雷不驚人，號令啓發而已。電不炫目，宣示光耀而已。《釋名》電，殄也。乍見則殄滅也。《易·噬嗑》雷電合而章。《註》雷電合，不亂乃章。又《豐卦》雷電皆至。《

【目光】1.眼睛的光芒。明高启《猛虎行》：“目光燑燑当路坐，将军一见弧矢堕。”柳青《铜墙铁壁》第十九章：“用他那睿智的炯炯目光，兴奋地望着两边一片无边的农民群众的淳朴的脸庞。”2.识见；见解。宋梅尧臣《梦睹》：“既非由目光，所见定何禀。”清周亮工《书影》卷三：“孟子之论説诗，以意逆志。夫千载之上，千载之下，何从逆之？大都目光所止，古人妙理相遭无故之中。”漢