【咛】《廣韻》奴丁切《集韻》《韻會》囊丁切，音寧。《集韻》叮嚀，囑辭。通作寧。
【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之
【诲言】的话。《书·洛诰》：“拜手稽首诲言。”孔传：“成王尽礼致敬於周公，来教诲之言。”孔颖达疏：“又拜手稽首於周公，求教诲之言。”宋陆游《贺吏部陈侍郎启》：“某早出门墙，晚依幕府，诲言在耳，盛德铭心。”明归有光《上王中丞书》：“敬受诲言，勉自策励。”汉
