【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【种植】栽种培植。唐翁洮《苇丛》诗：“得地自成丛，那因种植功。”明陈子龙《礼论》：“夫古之制礼，如种植焉，其播之均也。”清周亮工《书影》卷三：“﹝李公起﹞晚年尤好种植，奇花异卉，常满堦庭。”赵树理《实干家潘永福》：“潘永福同志允许他们也在工地附近开垦小块土地，利用工地水肥来种植，产品归他自己。”2.引申为积累功德。宋叶适《东塘处士墓志铭》：“其行常损己益物，种植甚远，积累可称纪者众矣。”典

【类】《五音篇海》與類同。詳頁部類字註。（類）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力遂切，音戾。《爾雅·釋詁》善也。《詩·大雅》克明克類。《箋》類，善也。勤施無私曰類。《又》孝子不匱，永錫爾類。《傳》類，善也。又《玉篇》種類也。《易·乾卦》則各從其類也。又《繫辭》方以類聚。又比也。《禮·學記》知類通達。《註》知事義之比也。又《緇衣》子曰：下之事上也，身不正，言不信，則義不壹，行無類也。《註》類謂比式。《疏》言行之無恆，不可比類也。又《左傳·襄九年》晉君類能而使之。《註》隨所能。又肖似也。《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰

【橐】〔古文〕《唐韻》《集韻》他各切，音拓。《說文》囊也。《唐韻》囊無底。《詩·大雅》于橐于囊。《毛傳》小曰橐，大曰囊。《左傳·宣二年》趙盾見靈輒，爲簞食與肉，置諸橐而與之。又冶器也。《老子·道德經》天地之閒，其猶橐籥乎。《註》橐者外之櫝，所以受籥也。籥者內之管，所以鼓橐也。《淮南子·本經訓》鼓橐吹埵，以消銅鐵。又盛衣食之器者曰橐梠。《莊子·天下篇》禹親自操橐耜，而九雜天下之川。又橐橐，杵聲也。《詩·小雅》椓之橐橐。又橐駝，獸名。言其負囊橐而駝物也。《揚雄·長楊賦》敺橐駝，燒蠡。又橐臯，吳地。《春秋·哀十二年》

【驼】《廣韻》徒何切《集韻》《韻會》《正韻》唐何切，音陀。《玉篇》駱駝也。一作馲駝。《前漢·西域傳》鄯善國多馲駝。《註》師古曰：脊上肉鞍，隆高若封上，俗呼封牛。或曰駝狀似馬，頭似羊，長項，垂耳，有蒼褐黃紫數色，性耐寒惡熱，夏至退毛至盡。人欲載，輒屈足受之。自燉煌往外國，流沙千餘里，無水，有伏流，駝遇其處，停不進，以足跑地，掘之，常得水。又靑海北，夏有風，傷行旅，風將至，駝先引頸鳴，以鼻口匿沙中，人見之，則以氊擁蔽口面，避其患，其臥腹不帖地，屈足，糞煙直上如狼煙。亦名橐駝。《古諺》少所見，多所怪，見橐駝，以爲馬腫