【奈何】1.怎么，为何。《礼记·曲礼下》：“国君去其国，止之曰‘奈何去社稷也’；大夫曰‘奈何去宗庙也’；士曰‘奈何去坟墓也’。”宋叶适《题韩尚书帖》：“当时有识者皆怪讶，谓‘此乃古人遗风，前辈雅韵，奈何反被劾也！’”冰心《往事（二）》八：“奈何以青年有为之身，受十方供养？”2.怎么样；怎么办。《战国策·赵策三》：“辛垣衍曰：‘先生助之奈何？’鲁连曰：‘吾将使梁及燕助之。齐楚则固助之矣。’”《楚辞·九歌·大司命》：“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？”3.犹言办法。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“王定没奈何，只得来到下处，
【贪狼】1.贪婪残暴的狼。语本《史记·项羽本纪》：“猛如虎，很如羊.贪如狼。”元耶律楚材《扈从冬狩》诗：“壮士弯弓殞奇兽，更驱虎豹逐贪狼。”清黄六鸿《福惠全书·钱穀·催徵》：“括孱肌而餧饿虎，牢罢犬以饱贪狼，安有不立啖俱尽者哉。”喻指贪婪残暴的人。明陈与郊《昭君出塞》：“你双蛾淡扫忒恁粧，教人追恨贪狼。”2.犹贪狠。《淮南子·要略》：“秦国之俗，贪狼强力。”汉董仲舒《贤良策二》：“至秦则不然，师申商之法，行韩非之説，憎帝王之道，以贪狼为俗，非有文德以教训於下也。”《后汉书·蔡邕传》：“贪狼之人，蚕食百姓，若蝗食禾
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
