【万叶】代。《晋书·武帝纪》：“见土地之广，谓万叶而无虞；覩天下之安，谓千年而永治。”《宋书·武帝纪中》：“作范振古，垂风万叶。”唐吴兢《贞观政要·纳谏》：“微臣窃思秦始皇之为君也，藉周室之餘，因六国之盛，将貽之万叶。”

【储】《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》如切《正韻》長魚切，音除。偫也。《淮南子·主術訓》十八年而有六年之積，二十七年而有九年之儲。又副也。《南齊書》太子曰東儲。又儲胥，猶言御苑也。《張衡·西京賦》旣新作于迎風，加露寒與儲胥。《註》武帝先作迎風館，後加露寒，儲胥二館。又儲與，卽容與。《淮南子·俶眞訓》儲與扈冶。一作諸與。《揚雄·羽獵賦》儲與乎大浦，聊浪乎宇內。《服虔曰》儲與，相羊也。與，音餘。聊浪，放浪也。又姓。

【祥】《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。又祭名。《禮