【无论】1.不必说;且不说。晋陶潜《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”唐杜甫《入衡州》诗:“无论再繾綣,已是安苍黄。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》:“《旧唐书》无论大义乖剌,其辞过俚而不文也,其体过冗而靡节也。《新书》虽晦涩务奇,二病则庶乎免也。”《儒林外史》第四九回:“无论那马先生不可比做亢龙,只把一个现活着的秀才拿来解圣人的经,这也就可笑之极了。”2.连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。隋尹式《别宋常侍》诗:“游人杜陵北,送客汉川东,无论去与住,俱是一飘蓬。”唐王维《桃源行》
【再】《唐韻》《集韻》《韻會》作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。又子例切,音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。
【缱绻】纠缠萦绕;固结不解。《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随,以谨繾綣。”马瑞辰通释:“繾綣即紧絭之别体。”高亨注:“繾綣,固结不解之意。”2.引申为不离散。《左传·昭公二十五年》:“繾綣从公,无通外内。”杜预注:“繾綣,不离散也。”晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“昔余与子,繾綣东朝。”3.缠绵。形容感情深厚。唐白居易《寄元九》诗:“岂是贪衣食,感君心繾綣。”宋王安石《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗:“久留非可意,欲去犹繾綣。”明刘基《送黄叔旸归金华觐省》诗:“赠诗慰繾綣,俛仰空徘徊。”清纳兰性德《与顾梁汾书》:“繾