【氓俗】民俗。南朝齐王融《永明九年策秀才文》之三:“自氓俗浇弛,法令滋彰。”氓,一本作“萌”。南朝梁陆云公《太伯碑》:“夫至仁至德,垂风垂化。内修训范,外陶氓俗。”宋梅尧臣《和王仲仪咏瘿二十韵》:“氓俗虽丑乖,教令日修整。”明唐顺之《吴氏墓记》:“且夫公卿大夫,修仁义,躬教化,以导氓俗。”
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【丑乖】恶劣乖戾。宋梅尧臣《和王仲仪咏瘿二十韵》:“氓俗虽丑乖,教令日修整。”