【马肝】1.马的肝。相传马肝有毒,食之能致人于死。《史记·封禅书》:“文成食马肝死耳。”司马贞索隐:“《论衡》云,气热而毒盛,故食走马肝杀人。”《汉书·儒林传·辕固》:“食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。”颜师古注:“马肝有毒,食之憙杀人,幸得无食。言汤武为杀,是背经义,故以为喻也。”章炳麟《狱中闻湘人某被捕有感》诗之一:“马肝原识味,牛鼎未忘香。”2.马肝石,可以作砚。宋苏轼《孙莘老寄墨》诗之一:“谿石琢马肝,剡藤开玉板。”赵次公注:“端州深溪之石,其色紫如马肝者为上。”明高明《琵琶记·孝
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【论味】得到美味。语本《吕氏春秋·本味》:“汤得伊尹……説汤以至味。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“説之善者,伊尹以论味隆殷,太公以辨钓兴周。”