六龙驭圆景释义


【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切,音陸。《說文》易之數,隂變于六,正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六,老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者,六人也。《註》索隱曰:地理志,廬江有六縣。蘇林曰:今爲六安也。又叶錄直切,音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭,三十有六。修奉朝貢,各以其職。

【龙驭】亦作“龙御”。1.《太平御览》卷三引《淮南子》:“爰上羲和,爰息六螭,是谓悬车。”注:“日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄於虞泉,羲和至此而廻。六螭,即六龙也。”后因以“龙驭”指太阳。《艺文类聚》卷五引南朝梁王僧孺《谢赐历表》:“窃以龙驭不爽,靡见侵薄,凤职是司,曾无昃眺。”南朝陈张正见《轻薄篇》:“莫嫌龙驭晚,扶桑復浴鸦。”2.指天子车驾。唐白居易《长恨歌》:“天地旋转回龙驭,到此踌躇不能去。”3.借指皇帝。前蜀韦庄《喻东军》诗:“四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。”4.谓君临天下。唐钱起《观法驾自凤

【圆】《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切,音員。與圜同。方之對也。《說文》圜,全也。《韻會》古方圓之圓皆作圜,今皆作圓。《易·繫辭》蓍之德圓而神,卦之德方以智。《管子·心術篇》能大圓者,體乎大方。《韓非子·飾邪篇》左手畫圓,右手畫方,不能兩全。《郭璞·江賦》圓淵九迴而懸騰。《註》峽江深急,激岸石而成圓流也。《元結·惡圓論歌》寧方爲皁,不圓爲卿。寧方爲汙辱,不圓爲顯榮。又圓夢,占夢以決吉凶也。《秦再思紀異錄》長安興義寺有圓夢堂,禪師智滿,圓夢獲驗,堂因以名。又與員同。《孟子》規矩方員之至也。《詩·商頌》