【历】〔古文〕《唐韻》郞擊切《集韻》《韻會》狼狄切，音靂。《說文》過也。一曰經歷。《書·梓材》殺人歷人。《註》歷人者，罪人所過。《前漢·天文志》合散犯守，陵歷鬭食。《韋昭註》自下往觸之曰犯，居其宿曰守，經之爲歷，突掩爲陵，星相擊爲鬭。又次也。《禮·月令》季冬，命宰歷卿大夫至於庶民。《註》歷，猶次也。又盡也。謂徧及之也。《書·盤庚》歷告爾百姓于朕志。《前漢·劉向傳》歷周唐之所進以爲法。《師古註》歷謂歷觀之。又踰也，越也。《孟子》不歷位而相與言。《大戴記》竊盜歷法妄行。又疎也。《宋玉·登徒子好色賦》齞脣歷齒。《註》
【世传】世代相传；世代相传下来的。《庄子·天下》：“旧法世传之史尚多有之。”宋沉作喆《寓简》卷十：“吾自高僧，世传种花。”老舍《二马》第三段三：“伊牧师不很赞成这个办法，本着他的英国世传实利主义，他很愿意叫他的儿女学点中国话，将来回国或者也是挣钱的一条道儿。”2.犹世系。《史记·匈奴列传》：“自淳维以至头曼千有餘岁，时大时小，别散分离，尚矣，其世传不可得而次云。”3.世上传说。晋干宝《搜神记》卷一：“宁封子，黄帝时人也。世传为黄帝陶正。”明张居正《杂著》：“世传虹能饮涧，信然。”清王端履《重论文斋笔录》卷八：“世
【翫】《廣韻》《集韻》五換切，音玩。《說文》習厭也。从習，元聲。春秋傳曰：翫歲而愒日。《集韻》或作抏。◎按說文在習部，今從正字通併入。
【参】〔古文〕朁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》倉含切，音驂。《集韻》謀度也，閒厠也。又《玉篇》相謁也。《廣韻》參，承也，覲也。又《增韻》干與也，參錯也。又《韻會》三相參爲參，五相伍爲伍。《易·繫辭》參伍以變。《韻會》左傳，自參以上。周禮，設其參。皆謂三相參列也。後世參軍，參謀，參知政事，蓋取此義。又星名。《前漢·天文志》參爲白虎三星，直者是爲衡石。《註》參三星者，白虎宿中，東西直似稱衡也。又《唐韻》所今切《集韻》《韻會》《正韻》疏簪切，音森。《說文》商星也。本作曑，从晶聲。《徐曰》其上晶與星同義也。今文作參。
【盘盂】亦作“盘杅”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之讎柞。”吴师道补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。”李贤注：“杅亦盂也。”晋潘尼《乘舆箴》：“虽以尧、舜、汤、武之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。”唐司空图《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘
