凌晨洗一钵释义


【凌晨】迫近天亮的时光;清晨,清早。北周王褒《入朝守门开》诗:“凤池通复道,严驾早凌晨。”唐徐敞《白露为霜》诗:“入夜飞清景,凌晨积素光。”唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“凌晨过驪山,御榻在嵽嵲。”元马祖常《驾发上京》诗:“苍龙对闕夹天閽,秋驾凌晨出国门。”清蒲松龄《聊斋志异·劳山道士》:“其门人甚众,薄暮毕集。王俱与稽首,遂留观中。凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众採樵。”峻青《壮志录》:“现在,当我写完了这篇短文的时候,已是凌晨四点钟了。”淩晨:天快亮的时候;清晨。清冯桂芬《潘母张太夫人墓志铭》:“凌晨盥潄

【洗】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇典切,音銑。《說文》洒足也。《史記·高祖紀》使兩女子洗足。又潔也。《書·酒誥》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周語》姑洗所以修百物,考神納賔。《白虎通·五行論》洗者,鮮也。又姑洗,鐘名。見《左傳·定四年》。又洗馬,官名。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切,音姺。與洒同。滌也。《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。又石名。《山海經》華山之首曰錢來之山,其下多洗石。又洗手,花名。《楓窻小牘》雞冠花,汴人謂之洗手花。漢典考證

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以